有些人注定只能在荆棘 □□中采拾鲜花，但在他们 □□采拾到鲜花之后，前方 □□的生活仍是一片荆棘。 □□氛围、影调以及演员的 □□表演都厨房一路干到让人舒服，前半 □□段的叙述也可算流畅迷 □□人，但在原作中升华了 □□主题的后半段转折，在 □□影片被处理得有些生硬 □卧室□，无论艾米莉·莫迪默 □□与比尔·奈伊角色间惺 □□惺相惜的情感、女主对 □□女孩的灵魂影响还是小 □最简单处理方法□镇群像的平庸之恶，其 □□表现都有可改善和深入 □□的空间，这也使影片最 □□终落脚的女性勇气主题 □□没能得到最自然和最有 □□力度的表达。艾米莉· □□莫迪默真是好演员，一 □□颦一笑间呈现出的温柔 □□和力量是全片最大亮点 □□所在。 □□

如果说塔氏前6部电影还能勉强□一窥其意欲表达的主题的话，那□这一部电影我就只能在一位智者□晚年的思考之海边趟趟水。我还□太年轻，尚不能在道德上和灵魂□上和智者对话。对他所表达的:□ (1)人与人需要通过性的直□接交流，才能达到真诚的沟通 □(2)人在面对无法承担的怪力□面前，唯有通过宗教来完成拯救□(日本和轮回似乎暗示宗教形式□的殊途同归，不拘一格；澳大利□亚我理解为自我流放) (3)□人类达到内心平复的途径唯有自□裁(牺牲) (4)对人类，应□当还是持有希望和爱——对他也□许是想要表达的这些观点，我有□点理解但又不能同意，他似乎坚□持不肯在社会层面进行和解，但□乐意在精神层面去爱人类的整体□(而我在这一点上刚好与他相反□)。我会在未来的日子里努力思□考塔氏这些价值判断。另外就是□电影很美，长镜头、颜色、静态□画面和塔式三件套全都漂亮。□

神剧前传 前面的铺垫够□□长□□

电影本身具有很强的崇 □□高感，宗教性很强。然 □□后大师晚年的通病就是 □□，从探讨转变为说教， □□不留任何余地，而且还 □□是值得商榷的主题，只 □□剩下绝美的影像和表演 □□，甚至可以说是一部传 □□教片。烧房子的长镜头 □□太牛 □□

结局那么无奈，可是整个□□观片过程却是这么平和、□□治愈□□